<\/p>\n
Para los judíos, el templo de Jerusalén era la expresión más clara de la presencia de Dios en el pueblo. Lugar de encuentro y lugar de culto. Hablar en contra del templo era hablar contra Dios.<\/span><\/p>\n Pero toda esta impresionante estructura religiosa se fosilizaba y resquebrajaba. El templo que Dios quiere no es de piedras, sino de carne y sangre; no tiene muros o velos de separación, sino que está abierto de par en par. En el templo que Dios quiere no se permiten ofrendas de sangre, sólo de amor.<\/span><\/p>\n El gesto violento de Jesús tiene un valor profético: quiere defender a todos los templos vivos, verdaderos templos de Dios, de toda profanación, de todo mercantilismo, de toda mixtificación e impureza religiosa.<\/span><\/p>\n Siento que el látigo de Jesús sigue levantado contra todos los mercaderes de nuestros templos actuales. La amenaza de Jesús va dirigida contra todos los profanadores de templos humanos, y contra todos los mercaderes de templos vivos. <\/span><\/p>\n Hay algo alarmante en nuestra sociedad que nunca denunciaremos lo bastante. Vivimos en una civilización que tiene como eje de pensamiento y criterio de actuación, la secreta convicción de que lo importante y decisivo no es lo que uno es sino lo que tiene. Se ha dicho que el dinero es «el símbolo e ídolo de nuestra civilización». Y de hecho, son mayoría los que le rinden y sacrifican todo su ser.<\/span><\/p>\n Pero, los creyentes hemos de recordar algo más. El dinero abre todas las puertas, pero nunca abre la puerta de nuestro corazón a Dios.<\/span><\/p>\n El templo deja de ser lugar de encuentro con el Padre cuando nuestra vida es un mercado donde sólo se rinde culto al dinero. Y no puede haber una relación filial con Dios Padre cuando nuestras relaciones con los demás están mediatizadas sólo por intereses de dinero.<\/span><\/p>\n Imposible entender algo del amor, la ternura y la acogida de Dios a los hombres cuando uno vive comprando o vendiéndolo todo, movido únicamente por el deseo de «negociar» su propio bienestar.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Mons. Salvador Cisneros G.<\/span><\/strong><\/p>\n Parroquia Santa Teresa de Ávila<\/span><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Para los judíos, el templo de Jerusalén era la expresión más clara de la presencia de Dios en el pueblo. Lugar de encuentro y lugar de culto. Hablar en contra del templo era hablar...<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[21],"tags":[],"class_list":["post-1706","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actualidad-actualidad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1706","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1706"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1706\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1706"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1706"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1706"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}