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VIGILIA PASCUAL <\/strong><\/p>\n Evangelio según san Marcos 16, 1-7 <\/strong><\/p>\n Transcurrido el sábado, María Magdalena, María (la madre de Santiago) y Salomé, compraron perfumes para ir a embalsamar a Jesús. Muy de madrugada, el primer día de la semana, a la salida del sol, se dirigieron al sepulcro. Por el camino se decían unas a otras: «¿Quién nos quitará la piedra de la entrada del sepulcro?» Al llegar, vieron que la piedra ya estaba quitada, a pesar de ser muy grande. Entraron en el sepulcro y vieron a un joven, vestido con una túnica blanca, sentado en el lado derecho, y se llenaron de miedo. Pero él les dijo: «No se espanten. Buscan a Jesús de Nazaret, el que fue crucificado. No está, aquí; ha resucitado. Miren el sitio donde lo habían puesto. Ahora vayan a decirles a sus discípulos y a Pedro: “El irá delante de ustedes a Galilea. Allá lo verán, como él les dijo”». <\/p>\n <\/strong><\/p>\n CONTEMPLATIO <\/strong><\/p>\n ¡Oh noche más clara que el día! <\/p>\n ¡Oh noche más luminosa que el sol! <\/p>\n ¡Oh noche más blanca que la nieve! ¡Más luminosa que nuestras antorchas, más suave que el paraíso! ¡Oh noche que no conoce las tinieblas; <\/p>\n tú alejas el sueño y nos haces velar con los ángeles! <\/p>\n ¡Oh noche, terror de los demonios, noche pascual, esperada todo un año! Noche nupcial de la Iglesia, que das vida a los nuevos bautizados <\/p>\n y vuelves inocuo al demonio entorpecido. Noche en la que el Heredero introduce a los herederos en la eternidad. <\/p>\n (Asterio de Amasea, Inni a Cristo nel primo millennio della Chiesa, <\/em>Roma 1981, 93). <\/p>\n <\/strong><\/p>\n PARA LA LECTURA ESPIRITUAL <\/strong><\/p>\n Es de noche, pero no una noche maligna, sin caminos, sino buena, rebosante de cercanía de Dios, y su Palabra nos guía. <\/p>\n La seguimos y nos lleva a los orígenes de nuestra existencia. Hemos escuchado las profecías que muestran el camino de la salvación a través de la historia. <\/p>\n La primera de ellas habla del comienzo del mundo, cuando Dios creó todas las cosas; la segunda, del principio de la historia sag<\/em>rada, cuando Abrahán fue llamado y selló un pacto con él, y <\/em>así las demás. <\/p>\n Un acontecimiento tras otro, y <\/em>nosotros vemos la concatenación de los hechos hasta aquella noche de la que se ha cantado en el Exultet: <\/em><\/p>\n noche "verdaderamente dichosa", en la que el Señor resucita de la muerte y de la oscuridad de la tumba a la gloria de su vida eterna. <\/p>\n No sólo escuchamos cosas de ella, sino que participamos en la experiencia que le da vida. Ahora está cercana porque cuanto él hizo y <\/em>cuanto acaece es acción <\/p>\n divina destinada a penetrar siempre de modo nuevo en la experiencia cristiana, en el momento de la celebración sagrada. <\/p>\n La misma celebración nos lleva a aquel principio en el que -ahora no nos es permitido decir nosotros, <\/em>sino que cada uno debe decir seria y <\/em>gozosamente "yo"- yo <\/em>nací a la nueva vida de la gracia creadora de Dios, el bautismo. <\/p>\n Cuando lo celebré, surgió la luz en mí. Aquella vida, que debe perdurar eternamente, comenzó en mí. En aquel momento acog<\/em>í la vida de Cristo en lo íntimo de mi ser, en el alma de mi alma: Ahora asumo sus consecuencias: ser una persona que no sólo vive la vida humana, sino como quien ha recibido el sello del Señor (R. Guardini, La pascua. Meditazioni, <\/em>Brescia 1995, <\/em>37s).<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Mons. Salvador Cisneros<\/span><\/strong><\/p>\n Parroquia Santa Teresa de Ávila<\/span><\/strong><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" VIGILIA PASCUAL Evangelio según san Marcos 16, 1-7 Transcurrido el sábado, María Magdalena, María (la madre de Santiago) y Salomé, compraron perfumes para ir a embalsamar a Jesús. 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