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Sábado <\/span><\/strong>de la 10a. <\/span>Semana del tiempo ordinario<\/span><\/strong><\/p>\n LECTIO<\/span><\/strong><\/p>\n Evangelio: Mateo 5,33-37<\/span><\/strong><\/p>\n En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: También ha<\/span>béis oído que se dijo a nuestros antepasados: No jurarás en fal<\/em><\/span>so, sino que cumplirás lo que prometiste al Señor con juramento. <\/span><\/span><\/em>Pero yo os digo que no juréis en modo alguno; ni por el <\/span>cielo, que es el trono de Dios; ni por la tierra, que es el estrado de sus pies; ni por Jerusalén, que es la ciudad del gran rey. <\/span>Ni siquiera jures por tu cabeza, porque ni un cabello puedes <\/span>volver blanco o negro. Que vuestra palabra sea sí cuando es <\/span>sí, y no cuando es no. Lo que pasa de ahí viene del maligno.<\/span><\/p>\n <\/span><\/strong><\/p>\n ORATIO<\/span><\/strong><\/p>\n Purifica, Señor, mis labios con el fuego de tu Espíri<\/span>t<\/span>u. Que las palabras salidas de mi boca puedan ser el reflejo de tu eterna Palabra, viva y eficaz hasta el punto de <\/span>penetrar en el alma de los hermanos como espada que <\/span>revela los pensamientos del corazón y como bálsamo <\/span>que alivia sus llagas.<\/span><\/p>\n <\/span><\/strong><\/p>\n PARA LA LECTURA ESPIRITUAL<\/span><\/strong><\/p>\n El <\/span><\/strong>juramento es la prueba de la mentira que reina en el mun<\/span>do. Si el hombre no pudiese mentir, el juramento sería innece<\/span>sario. Por eso el juramento es un dique contra la mentira. Pero<\/span> <\/span><\/strong>al mismo tiempo la fomenta, porque allí donde sólo el juramen<\/span>to reivindica la veracidad última, se concede, simultáneamente, <\/span>un ámbito vital a la mentira, se le admite un cierto derecho a la existencia. La ley veterotestamentaria rechaza la mentira con el <\/span>juramento. Jesús rechaza la mentira prohibiendo jurar. Tanto <\/span>aquí como allí sólo se pretende una cosa: aniquilar la falsedad <\/span>en la vida de los creyentes. El juramento que la antigua alianza <\/span>colocaba contra la mentira quedó en manos de la mentira mis<\/span>ma y fue puesto a su servicio. Quería asegurarse mediante él y crearse un derecho. Por eso Jesús debe atrapar la mentira en el mismo sitio donde se refugia, en el juramento. Este debe desa<\/span>parecer porque se ha convertido en refugio de la mentira […1.<\/span><\/strong><\/p>\n El precepto de la veracidad plena es sólo una nueva palabra en la totalidad del seguimiento. <\/span>Sao <\/span>el que está ligado a Jesús <\/span>en el seguimiento se encuentra en la verdad total. No tiene que <\/span>ocultar nada ante su Señor. Vive descubierto en su presencia. Es <\/span>reconocido por Jesús y situado en la verdad. <\/span>Está patente <\/strong><\/span>ante <\/span>Jesús corno pecador. No es que él se haya manifestado a Jesús, <\/span>sino que cuando Jesús se le reveló en su llamada se conoció a sí <\/span>mismo en su pecado. La veracidad plena <\/span>sólo existe <\/span><\/strong>al quedar <\/span>descubiertos los pecados que también son perdonados por <\/span>Jesús. Quien confesando sus pecados se encuentra ante Jesús <\/span>en la verdad, es el único que no se avergüenza de ella, sea cual <\/span>sea el lugar donde haya que proclamarla (Dietrich Bonhoeffer, <\/span>El precio de la gracia. El seguimiento, <\/span><\/em>Sígueme, Salamanca <\/span>1999, pp. 87-88).<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Mons. Salvador Cisneros<\/span><\/strong><\/p>\n Parroquia Santa Teresa de Ávila<\/span><\/strong><\/strong><\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Sábado de la 10a. 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