{"id":4365,"date":"2016-05-24T12:38:24","date_gmt":"2016-05-24T19:38:24","guid":{"rendered":"http:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/primeros-13\/"},"modified":"2016-05-24T12:38:24","modified_gmt":"2016-05-24T19:38:24","slug":"primeros-13","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/primeros-13\/","title":{"rendered":"Hay muchos primeros que ser\u00e1n \u00faltimos y muchos \u00faltimos que ser\u00e1n primeros"},"content":{"rendered":"

LECTIO<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Evangelio: Marcos 10,28-31<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

En aquel tiempo,  Pedro le dijo a Jesús: <\/span>Mira, nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido. <\/span>Jesús respondió: le<\/span>s aseguro que todo aquel que haya dejado casa o hermanos o hermanas o madre o padre o hijos o tierras por <\/span>mí y por la Buena Noticia, recibirá en el tiempo presente <\/span>cien veces más en casas, hermanos, hermanas, madres, hijos <\/span>y tierras, aunque junto con persecuciones, y en el mundo fu­<\/span>turo la vida eterna. Hay muchos primeros que serán últimos <\/span>y muchos últimos que serán primeros.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

 <\/span><\/p>\n

ORATIO<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Son muchos los propósitos sinceros que siento de <\/span>amarte, de seguirte con fidelidad, pero naufragan, oh <\/span>Señor, mientras perdura en mí la ilusión de adherirme <\/span>a ti, de buscarte al margen de la humanidad pobre y doliente en la que vives. La reticencia mayor aparece en mí <\/span>cuando intento acogerte en tu Iglesia peregrina, en sus pecadores, en las personas ambiciosas, ávidas de poder, <\/span>de éxito, de dinero, de prestigio, que se encuentran también entre tus ministros, en sus opciones políticas y en sus titubeos pastorales.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Sé que amas a tu Iglesia, que la lavas con tu sangre y <\/span>que, a través de tu Espíritu, la conduces a la conversión. <\/span>Me lo repito siempre, pero cuando debo ser en ella testigo de la misericordia del Padre, que no acepta <\/span>compromisos, aunque tampoco apaga el pábilo vacilan-<\/span>te, n-ie da la impresión de estar siempre al comienzo <\/span>del camino. Cuando te acojo con sencillez, de verdad, <\/span>sobre todo en los pobres, en las personas débiles, que <\/span>no cuentan con apoyo humano, todo es diferente. ¡Ese <\/span>es tu camino! Concédeme recorrerlo contigo de una manera no selectiva ni arbitraria, en caridad de verdad <\/span>hasta el final.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

 <\/span><\/p>\n

PARA LA LECTURA ESPIRITUAL<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

No sé quién —o qué cosa— planteó la pregunta. No sé cuán<\/span>do fue planteada. No recuerdo qué respondí. Pero una vez <\/span>respondí que sí <\/em>a alguien o a algo. A ese momento se remonta <\/span>en mí la certeza de que la vida tiene un sentido y de que, por consiguiente, la mía, en sumisión, tiene un fin. Desde ese mo<\/span>mento supe qué es «no volverse atrás», «no preocuparse por el mañana».<\/span><\/span><\/p>\n

Guiado en el laberinto de la vida por el hilo de Ariadna de <\/span>la respuesta, hubo un tiempo y un lugar en el que supe que la <\/span>vida lleva a un triunfo que es ruina y a una ruina que es triunfo, <\/span>supe que el precio de apostar la vida es el vituperio y que la <\/span>posible elevación del hombre es el colmo de la humillación. Más <\/span>tarde, 1c: palabra coraje <\/em>perdió su sentido para mí, puesto que no podían quitarme nada.<\/span><\/span><\/p>\n

Más adelantado en el camino, aprendí paso a paso, palabra a palabra, que detrás de cada dicho del héroe de los evange<\/span>lios hay un <\/em>ser humano y la experiencia de un hombre. Incluso detrás de la oración en la que pidió que se apartara de él aquel <\/span>cáliz y detrás de la promesa de vaciarlo. Incluso detrás de cada <\/span>palabra que dijo en la cruz (<\/span>Dag Hammarskjöld<\/span>,<\/span>Marcas en el camino, <\/span><\/em>Barcelona 1965).<\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Mons. Salvador Cisneros<\/span><\/strong><\/p>\n

Parroquia Santa Teresa de Ávila<\/span><\/strong><\/p>\n

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