{"id":5845,"date":"2017-07-24T12:59:00","date_gmt":"2017-07-24T19:59:00","guid":{"rendered":"http:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/?p=5845"},"modified":"2017-07-24T12:59:35","modified_gmt":"2017-07-24T19:59:35","slug":"la-oracion-del-angelus-del-papa-francisco-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/la-oracion-del-angelus-del-papa-francisco-2\/","title":{"rendered":"La oraci\u00f3n del \u00c1ngelus del Papa Francisco"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Queridos hermanos y hermanas \u00a1buenos d\u00edas!<\/p>\n

La p\u00e1gina evang\u00e9lica de hoy propone tres par\u00e1bolas con las cuales Jes\u00fas habla a la multitud del Reino de Dios. Me detengo en la primera: la de la buena semilla y \u00a0la ciza\u00f1a, que ilustra el problema del mal en el mundo y resalta \u00a0la paciencia de Dios (Cfr. Mt 13,24-30.36-43). \u00a1Cu\u00e1nta paciencia tiene Dios! Tambi\u00e9n cada uno de nosotros puede decirlo: \u201c\u00a1Cuanta paciencia tiene Dios conmigo!\u201d. La narraci\u00f3n se desarrolla en un campo con dos protagonistas opuestos. De una parte el due\u00f1o del campo que representa a Dios y siembra la buena semilla; de otra parte el enemigo que representa a Satan\u00e1s y siembra la mala hierba.<\/p>\n

Con el pasar del tiempo, en medio del trigo crece tambi\u00e9n la ciza\u00f1a, y ante este hecho el due\u00f1o y sus siervos tienen actitudes diversas. Los siervos quisieran intervenir arrancando la ciza\u00f1a; pero el due\u00f1o, que est\u00e1 preocupado sobre todo por \u00a0salvar el trigo, se opone diciendo: \u00abNo, porque al arrancar la ciza\u00f1a, se corre \u00a0el peligro de arrancar tambi\u00e9n el trigo\u00bb (v. 29). Con esta imagen, Jes\u00fas nos dice que en este mundo el bien y el mal est\u00e1n tan entrelazados, que es imposible separarlos y extirpar del todo el mal. S\u00f3lo Dios puede hacerlo, y lo har\u00e1 en el juicio final. Con sus ambig\u00fcedades y su car\u00e1cter complejo, la situaci\u00f3n presente es el campo de la libertad, el campo de la libertad de los cristianos, en el cual se realiza el dif\u00edcil ejercicio del discernimiento entre el bien y el mal.<\/p>\n

Y en este campo, se trata pues de unir, con gran confianza en Dios\u00a0 y en su providencia, dos actitudes aparentemente contradictorias: la decisi\u00f3n y la paciencia. La decisi\u00f3n es la de querer \u00a0ser la buena semilla, todos lo queremos, con todas nuestras fuerzas, y por lo tanto, la de \u00a0tomar distancia del maligno y de sus seducciones. La paciencia significa preferir una Iglesia que es levadura en la masa, que no teme ensuciarse las manos lavando la ropa de sus hijos, m\u00e1s bien que una Iglesia de \u201cpuros\u201d, que pretende juzgar antes del tiempo qui\u00e9n est\u00e1 en el Reino de Dios y qui\u00e9n no.<\/p>\n

El Se\u00f1or, que es la Sabidur\u00eda encarnada, hoy nos ayuda a comprender que el bien y el mal no se pueden identificar con territorios definidos o determinados grupos humanos: \u201cEstos son buenos, estos son malos\u201d. \u00c9l nos dice que la l\u00ednea de conf\u00edn entre el bien y el mal pasa por el coraz\u00f3n de cada persona, pasa por el coraz\u00f3n de cada uno de nosotros, es decir, somos todos pecadores. Me dan ganas de preguntaos: \u201cEl que no sea \u00a0pecador que levante la mano\u201d. \u00a1Ninguno! Porque todos los somos, somos todos pecadores. Jesucristo, con su muerte en la cruz y su resurrecci\u00f3n, nos libr\u00f3 \u00a0de la esclavitud del pecado y nos da la gracia de caminar en una vida nueva; pero con el Bautismo nos ha dado tambi\u00e9n la Confesi\u00f3n, porque siempre tenemos necesidad de ser perdonados de nuestros pecados. Mirar siempre y solamente el mal que est\u00e1 fuera de nosotros, significa no querer reconocer el pecado que tambi\u00e9n est\u00e1 en nosotros.<\/p>\n

Y entonces Jes\u00fas nos ense\u00f1a un modo diverso de mirar el campo del mundo, de observar la realidad. Estamos llamados a aprender los tiempos de Dios \u2013 que no son nuestros tiempos \u2013 y tambi\u00e9n la \u201cmirada\u201d de Dios: gracias al influjo ben\u00e9fico de una trepidante \u00a0espera, lo que era ciza\u00f1a o parec\u00eda ciza\u00f1a, puede convertirse en un\u00a0 buen producto. Es la realidad de la conversi\u00f3n. \u00a1Es la perspectiva de la esperanza!<\/p>\n

\u00a1Que la Virgen Mar\u00eda nos ayude a captar en \u00a0la realidad que nos rodea \u00a0no solamente la suciedad y el mal, sino tambi\u00e9n el bien y lo bello; a desenmascarar las obras de Satan\u00e1s, pero sobre todo a confiar en la acci\u00f3n de Dios que fecunda la historia!<\/p>\n

Despu\u00e9s del \u00e1ngelus<\/u><\/strong><\/p>\n

Queridos hermanos y hermanas,<\/p>\n

\u00a0Sigo con preocupaci\u00f3n las graves tensiones y la violencia de estos d\u00edas en Jerusal\u00e9n. Siento la necesidad de expresar un apremiante llamamiento a la moderaci\u00f3n y al di\u00e1logo. Os \u00a0invito a un\u00edos a m\u00ed en la oraci\u00f3n, para \u00a0que el Se\u00f1or inspire a \u00a0todos prop\u00f3sitos de reconciliaci\u00f3n y de paz\u201d.<\/p>\n

Saludo a todos vosotros, \u00a0fieles y peregrinos procedentes de diversas partes del mundo: familias, grupos parroquiales \u00a0asociaciones. Saludo, en particular a los fieles de Munster (Irlanda); a las Hermanas Franciscanas Elisabetinas Grises, al coro l\u00edrico sinf\u00f3nico de Enna, a los j\u00f3venes de Cassamassima que han llevado a cabo un servicio de voluntariado en Roma.<\/p>\n

\u00a0Mi pensamiento y apoyo va a los chicos que han participado en la \u201cCantera Hombre Mundo\u201d, comprometidos en testimoniar la\u00a0alegr\u00eda del Evangelio<\/em>\u00a0en las periferias m\u00e1s necesitadas de los diversos continentes.<\/p>\n

Deseo a todos un buen domingo. Y, por favor, no os olvid\u00e9is de rezar por m\u00ed. Buen almuerzo y \u00a1hasta pronto!.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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