{"id":5888,"date":"2017-08-03T10:18:04","date_gmt":"2017-08-03T17:18:04","guid":{"rendered":"http:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/?p=5888"},"modified":"2017-08-03T10:18:58","modified_gmt":"2017-08-03T17:18:58","slug":"dijo-jesus-a-la-muchedumbre-tambien-sucede-con-el-reino-de-los-cielos-lo-que-con-una-red-que-echan-al-mar-y-recoge-toda-clase-de-peces","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/dijo-jesus-a-la-muchedumbre-tambien-sucede-con-el-reino-de-los-cielos-lo-que-con-una-red-que-echan-al-mar-y-recoge-toda-clase-de-peces\/","title":{"rendered":"Dijo Jes\u00fas a la muchedumbre: “Tambi\u00e9n sucede con el Reino de los Cielos lo que con una red que echan al mar y recoge toda clase de peces”"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Evangelio: Mateo 13,47-53<\/p>\n

En aquel tiempo, dijo Jes\u00fas a la muchedumbre: ” Tambi\u00e9n\u00a0sucede con el Reino de los Cielos lo que con una red que\u00a0echan al mar y recoge toda clase de peces;\u00a0una vez llena, los\u00a0pescadores la sacan a la playa, se sientan, seleccionan los buenos en cestos y tiran los malos.<\/p>\n

“As\u00ed ser\u00e1 el fin del mundo. Saldr\u00e1n los \u00e1ngeles a separar a\u00a0los malos de los buenos y los echar\u00e1n al horno de fuego; all\u00ed\u00a0llorar\u00e1n y les rechinar\u00e1n los dientes.<\/p>\n

”Jes\u00fas pregunt\u00f3 a sus disc\u00edpulos:<\/p>\n

\u2014\u00bfHab\u00e9is entendido todo esto?<\/p>\n

Ellos le contestaron:<\/p>\n

\u2014S \u00ed.<\/p>\n

” Y Jes\u00fas les\u00a0dijo:<\/p>\n

\u2014Todo maestro de la Ley que se ha hecho disc\u00edpulo del\u00a0Reino de los Cielos es como un padre de familia que saca de\u00a0su tesoro cosas nuevas y viejas.<\/p>\n

“Cuando Jes\u00fas acab\u00f3 de contar estas par\u00e1bolas, se march\u00f3\u00a0de all\u00ed.<\/p>\n

    \n
  1. Mateo refiere la par\u00e1bola de la red echada al mar\u00a0que recoge todo tipo de peces, buenos y no buenos,\u00a0como en la par\u00e1bola de la ciza\u00f1a y la buena semilla.\u00a0Ahora bien, la reflexi\u00f3n del evangelista en nuestro texto pone el acento en la situaci\u00f3n que se crear\u00e1 al final del\u00a0 El Reino de Dios ser\u00e1 cribado en todos sus\u00a0componentes, se arrastrar\u00e1 la red a la orilla y se exami\u00adnar\u00e1 el contenido de la pesca. Entonces la suerte de los\u00a0malvados recibir\u00e1 su justo castigo y quedar\u00e1 eliminado\u00a0el mal; esto equivale a decir que todos los hombres peca\u00addores deben reflexionar, mientras tienen tiempo, sobre esta realidad futura y obrar en consecuencia de cara a\u00a0una adecuada conversi\u00f3n de vida.<\/li>\n<\/ol>\n

    La ense\u00f1anza de Jes\u00fas es clara:\u00a0\u00abTodo maestro de la\u00a0Ley que se ha hecho disc\u00edpulo del Reino de los Cielos es\u00a0como un padre de familia que saca de su tesoro cosas<\/em><\/p>\n

    nuevas y viejas\u00bb (<\/em>52); es decir, que el nuevo disc\u00edpulo\u00a0del Reino de Dios debe atesorar los bienes recibidos. Y disc\u00edpulo de Jes\u00fas es aquel que ha escuchado la Palabra\u00a0y comprende los misterios del Reino. Por consiguiente,\u00a0es como la tierra buena que recibe la semilla y la hace\u00a0fructificar despu\u00e9s de haber acogido el don de la Pala\u00adbra del Padre. Posee, en efecto, no s\u00f3lo la revelaci\u00f3n de las Escrituras relativas a la primera alianza, sino tam\u00adbi\u00e9n el conocimiento del misterio del Reino y la vida\u00a0misma del Reino, que es la palabra del Evangelio. De\u00a0todo este inmenso tesoro debe servirse tanto para ser\u00a0personalmente un testigo cre\u00edble de la voluntad salv\u00edfi\u00adca de Dios como para conducir a los otros al conoci\u00admiento de la verdad plena y hacerla vivir en la obe\u00addiencia de la fe.<\/p>\n

    MEDITATIO<\/p>\n

    \u00abLa gloria del Se\u00f1or llen\u00f3 la morada\u00bb,\u00a0<\/em>dice la primera\u00a0lectura, refiri\u00e9ndose a la presencia de Dios en la tienda\u00a0que Mois\u00e9s hab\u00eda preparado. M\u00e1s tarde, Salom\u00f3n cons\u00adtruy\u00f3 el templo en Jerusal\u00e9n, y la gloria de Dios vino a\u00a0habitar en \u00e9l y a llenarlo con su presencia\u00a0(cf.:\u00a0<\/em>1 Re 8,11).\u00a0El pueblo\u00a0de\u00a0<\/em>Israel estaba profundamente convencido\u00a0de que Dios habitaba en el templo, de que su gloria\u00a0lo llenaba, y a \u00e9l acud\u00eda para encontrarle y rendirle\u00a0culto.<\/p>\n

    Jes\u00fas, en su di\u00e1logo con la samaritana junto al pozo,\u00a0innov\u00f3 profundamente esta perspectiva:\u00a0\u00abCr\u00e9eme, mu\u00ad<\/em>jer, est\u00e1 llegando la hora -mejor dicho, ha llegado ya- en que para dar culto al Padre no tendr\u00e9is que subir a este\u00a0<\/em>monte ni ir a Jerusal\u00e9n. […J Ha llegado la hora en que los\u00a0<\/em>que rindan verdadero culto al Padre lo har\u00e1n en esp\u00edritu y\u00a0<\/em>en verdad. El Padre quiere ser adorado as\u00ed. Dios es esp\u00edritu,\u00a0<\/em>y los que lo adoran deben hacerlo en esp\u00edritu y en verdad\u00a0<\/em>(Jn 4,21-24). Como es sabido, los primeros cristianos<\/p>\n

    no ten\u00edan templos. Celebraban su culto, especialmente el\u00a0acto m\u00e1s peculiar de su fe, la eucarist\u00eda, en las casas\u00a0(cf.\u00a0<\/em>Hch 2,46). S\u00f3lo m\u00e1s tarde empezaron a tener lugares\u00a0reservados para sus liturgias.<\/p>\n

    La morada de la gloria de Dios ya no es, por consi\u00adguiente, el templo material, sino todo el mundo, abierto\u00a0a Cristo y al Esp\u00edritu. En efecto, para Jes\u00fas, como nos hi\u00adzo comprender por medio de la par\u00e1bola de Mt 25,31-46,\u00a0Dios est\u00e1 presente sobre todo en el hermano peque\u00f1o y\u00a0menesteroso. En \u00e9l es donde lo podemos encontrar y\u00a0rendirle honores, saliendo al encuentro de esta peque\u00ad\u00f1ez y esta necesidad. Se trata\u00a0de\u00a0<\/em>un culto que tiene su\u00a0fuente en el Esp\u00edritu de amor derramado en los cora\u00adzones de los creyentes, que les impulsa a glorificar a Dios haciendo vivir a los otros al calor de lo que dec\u00eda\u00a0el obispo m\u00e1rtir san Tronco: \u00abLa gloria de Dios es el\u00a0hombre vivo\u00bb.<\/p>\n

    Tal vez los\u00a0\u00abpeces malos\u00bb\u00a0<\/em>de los que habla la par\u00e1bo\u00adla del evangelio de hoy sean tambi\u00e9n esos cristianos que\u00a0piensan honrar a Dios realizando actos de culto ritual,\u00a0pero sin preocuparse de rendirle el culto\u00a0\u00aben esp\u00edritu y\u00a0<\/em>en verdad\u00bb\u00a0<\/em>que \u00e9l espera. \u00bfTenemos esta confiada aper\u00adtura a la novedad del Esp\u00edritu que nos interpela?<\/p>\n

    ORATIO<\/p>\n

    Oh Padre, nosotros quisi\u00e9ramos glorificarte como t\u00fa\u00a0deseas y mereces. Por eso, quisi\u00e9ramos darte culto no\u00a0tanto a trav\u00e9s de la materialidad de los actos rituales\u00a0como a trav\u00e9s de nuestra vida diaria vivida \u00aben\u00a0esp\u00edritu\u00a0<\/em>y en verdad\u00bb\u00a0<\/em>(Jn 4,24).<\/p>\n

    Sabernos que t\u00fa moras particularmente en los her\u00admanos y en las hermanas necesitados, en los que tienen\u00a0hambre y sed, en quienes est\u00e1n solos y tristes, en quienes est\u00e1n enfermos y privados de lo necesario, y en ellos esperas tu glorificaci\u00f3n. Ellos son, de un modo absolutamente particular, la morada que te has elegido para\u00a0ser honrado y glorificado. Nos lo dijo tu Hijo, Jes\u00fas, que\u00a0fue el primero en darte gloria entregando la vida por todos nosotros, sus hermanos.<\/p>\n

    T\u00fa sabes lo d\u00e9biles que somos y cu\u00e1nto nos cuesta, en\u00a0ocasiones, darte el culto que t\u00fa esperas de nosotros. Nos\u00a0resulta m\u00e1s f\u00e1cil repetir ritos, incluso bellamente ejecutados y perfectos, que comprometernos en la vida concreta en favor de nuestros hermanos y de nuestras hermanas. S\u00e1lvanos de esta debilidad nuestra. Haz que\u00a0seamos\u00a0\u00abpeces buenos\u00bb\u00a0<\/em>cogidos por tu red para tu Reino.\u00a0Am\u00e9n.<\/p>\n

    CONTEMPLATIO<\/p>\n

    Se da orden a todo el pueblo, a cada uno seg\u00fan sus\u00a0fuerzas, de construir el tabern\u00e1culo, a fin de que, en cierto modo, todos juntos formen un \u00fanico tabern\u00e1culo. Ahora bien, la contribuci\u00f3n misma no tiene lugar de\u00a0una manera forzosa, sino espont\u00e1nea. […] El motivo por\u00a0el que era preciso construir el tabern\u00e1culo lo encontramos afirmado antes, cuando el Se\u00f1or dice a Mois\u00e9s:\u00a0\u00abMe <\/em>construir\u00e1s un santuario y desde \u00e9l me mostrar\u00e9 a vosotros\u00bb (cf.\u00a0<\/em>Ex 25,8 LXX).<\/p>\n

    Dios quiere, por tanto, que le hagamos un santuario\u00a0y nos promete que, si se lo hacemos, podr\u00e1 mostrarse a nosotros. De ah\u00ed que tambi\u00e9n el ap\u00f3stol diga a los\u00a0jud\u00edos:\u00a0\u00abBuscad la paz y la santificaci\u00f3n, sin la cual na<\/em>die ver\u00e1 a Dios\u00bb\u00a0<\/em>(Heb 12,14). H.] Construyamos, pues,\u00a0tambi\u00e9n nosotros un santuario para el Se\u00f1or todos\u00a0juntos y cada uno en particular (Or\u00edgenes,\u00a0Homil\u00edas sobre el \u00c9xodo. <\/em>Editorial Ciudad Nueva, Madrid\u00a01992).<\/p>\n

    ACTIO<\/p>\n

    Repite con frecuencia y vive hoy la Palabra:<\/p>\n

    \u00abAbre, Se\u00f1or, mi coraz\u00f3n y comprender\u00e9 las palabras\u00a0<\/em>de tu Hijo\u00bb (cf.:\u00a0<\/em>Hch 16,14).<\/p>\n

    PARA LA LECTURA ESPIRITUAL<\/p>\n

    \u00bfEs posible atraer a Dios al mundo? \u00bfNo es \u00e9ste un modo de\u00a0ver arrogante y pretencioso?<\/p>\n

    Nosotros creemos que la gracia de Dios consiste precisamente\u00a0en esta voluntad suya de dejarse conquistar por el hombre, en este, por as\u00ed decirlo, entregarse a \u00e9l. Dios quiere entrar en este\u00a0mundo, que es suyo, pero quiere hacerlo a trav\u00e9s del hombre: en\u00a0eso consiste el misterio de nuestra existencia, en eso consiste la oportunidad sobrehumana del g\u00e9nero humano.<\/p>\n

    Un d\u00eda en que el rab\u00ed Mendel de Kosk recib\u00eda a unos hu\u00e9spedes\u00a0eruditos, les sorprendi\u00f3 pregunt\u00e1ndoles a quemarropa: \u00ab\u00bfD\u00f3nde\u00a0habita Dios?\u00bb. Ellos se rieron de \u00e9l:\u00a0\u00ab\u00a1Que cosas se le ocurren!\u00a0\u00bfAcaso no est\u00e1 el mundo lleno de su gloria?\u00bb. Sin embargo, fue\u00a0el mismo rab\u00ed quien dio la respuesta a la pregunta: \u00abDios habita\u00a0all\u00ed donde le dejamos entrar\u00bb.<\/p>\n

    Eso es lo que cuenta en \u00faltima instancia: dejar entrar a Dios.\u00a0Pero s\u00f3lo podemos dejarle entrar all\u00ed donde nos encontramos,\u00a0donde nos encontramos realmente, donde vivimos, y donde vivi\u00admos una vida aut\u00e9ntica. Si instauramos una relaci\u00f3n santa con\u00a0el peque\u00f1o mundo que nos ha sido confiado, si, en el \u00e1mbito de\u00a0la creaci\u00f3n con la que vivimos, ayudamos a la santa esencia\u00a0espiritual a llegar a su consumaci\u00f3n, entonces preparamos a\u00a0Dios una morada en nuestro lugar, entonces dejamos entrar a\u00a0Dios (M. Buber,\u00a0ti\u00a0cammino dell’uomo,\u00a0<\/em>Magnano 1990, pp. 63ss).<\/p>\n

     <\/p>\n

    Mons. Salvador Cisneros<\/p>\n

    Parroquia Santa Teresa de \u00c1vila<\/p>\n

     <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Evangelio: Mateo 13,47-53 En aquel tiempo, dijo Jes\u00fas a la muchedumbre: ” Tambi\u00e9n\u00a0sucede con el Reino de los Cielos lo que con una red que\u00a0echan al mar y recoge toda clase de peces;\u00a0una vez...<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":5889,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-5888","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-evangelio"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5888","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5888"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5888\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5891,"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5888\/revisions\/5891"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5889"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5888"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5888"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5888"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}