{"id":6145,"date":"2017-10-10T13:52:20","date_gmt":"2017-10-10T20:52:20","guid":{"rendered":"http:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/?p=6145"},"modified":"2017-10-10T13:52:20","modified_gmt":"2017-10-10T20:52:20","slug":"discurso-del-santo-padre-francisco-a-los-participantes-en-un-congreso-sobre-la-dignidad-del-menor-en-el-mundo-digital","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/discurso-del-santo-padre-francisco-a-los-participantes-en-un-congreso-sobre-la-dignidad-del-menor-en-el-mundo-digital\/","title":{"rendered":"Discurso del Santo Padre Francisco a los participantes en un Congreso sobre “La Dignidad del Menor en el Mundo Digital”"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Sala Clementina
\nViernes 6 de octubre 2017<\/p>\n

 <\/p>\n

Se\u00f1ores Cardenales,
\nSe\u00f1or Presidente del Senado, Se\u00f1ora Ministra,
\nSe\u00f1ores Obispos, Rector Magn\u00edfico,
\nSe\u00f1ores Embajadores, distinguidas Autoridades, Profesores,
\nSe\u00f1oras y Se\u00f1ores:<\/p>\n

Quiero agradecer al Rector de la Universidad Gregoriana, P. Nuno da Silva Gon\u00e7alves, y a la representante de los j\u00f3venes por sus corteses e interesantes palabras de introducci\u00f3n a nuestro encuentro. Les doy las gracias a todos por su presencia aqu\u00ed esta ma\u00f1ana, por haberme comunicado los resultados de vuestro trabajo y vuestro compromiso de afrontar juntos, por el bien de los ni\u00f1os de todo el mundo, un nuevo y grave problema, caracter\u00edstico de nuestro tiempo. Un problema que no hab\u00eda sido todav\u00eda estudiado y discutido colegialmente, con la aportaci\u00f3n de tantas personas especializadas y figuras con responsabilidades diferentes, como lo hab\u00e9is hecho en estos d\u00edas: el problema de la protecci\u00f3n eficaz de la dignidad de los menores en el mundo digital.<\/p>\n

El reconocimiento y la defensa de la dignidad de la persona humana es el principio y el fundamento de todo orden social y pol\u00edtico leg\u00edtimo, y la Iglesia ha reconocido la Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos del Hombre (1948) como \u00abuna piedra miliar en el camino del progreso moral de la humanidad\u00bb (cf. Discursos de Juan Pablo II en la ONU,\u00a01979<\/a>\u00a0y\u00a01995<\/a>). En la misma l\u00ednea, conscientes de que los ni\u00f1os son los primeros que han de recibir atenci\u00f3n y protecci\u00f3n, la Santa Sede salud\u00f3 positivamente la Declaraci\u00f3n de los Derechos del Ni\u00f1o (1959) y se adhiri\u00f3 a la correspondiente Convenci\u00f3n (1990) y a los dos Protocolos facultativos (2001). La dignidad y los derechos de los ni\u00f1os deben ser protegidos por los ordenamientos jur\u00eddicos como bienes extremadamente valiosos para toda la familia humana (cf.\u00a0Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia<\/a>, nn. 244-245).<\/p>\n

Sobre estos principios estamos por lo tanto plena y firmemente de acuerdo y sobre la base de ellos debemos trabajar tambi\u00e9n de modo concorde. Tenemos que hacerlo con determinaci\u00f3n y con verdadera pasi\u00f3n, mirando con ternura a todos los ni\u00f1os que vienen al mundo, cada d\u00eda y en todas partes, y que tienen necesidad sobre todo de respeto, pero tambi\u00e9n de cuidado y afecto para crecer en toda la maravillosa riqueza de sus potencialidades.<\/p>\n

La Escritura nos habla de la persona humana creada por Dios a imagen suya. \u00bfQu\u00e9 otra afirmaci\u00f3n m\u00e1s rotunda se puede hacer sobre su dignidad? El Evangelio nos habla del afecto con el que Jes\u00fas acog\u00eda a los ni\u00f1os, tom\u00e1ndolos en sus brazos y bendici\u00e9ndolos (cf.\u00a0Mc\u00a010,16), porque \u00abde los que son como ellos es el reino de los cielos\u00bb (Mt\u00a019,14). Y las palabras m\u00e1s fuertes de Jes\u00fas son precisamente para el que escandaliza a los m\u00e1s peque\u00f1os: \u00abM\u00e1s le valdr\u00eda que le colgasen una piedra de molino al cuello y lo arrojasen al fondo del mar\u00bb (Mt\u00a018,6). Por lo tanto, debemos dedicarnos a proteger la dignidad de los ni\u00f1os con ternura pero tambi\u00e9n con gran determinaci\u00f3n, luchando con todas las fuerzas contra esa cultura de descarte que hoy se manifiesta de muchas maneras en detrimento sobre todo de los m\u00e1s d\u00e9biles y vulnerables, como son precisamente los menores.<\/p>\n

Vivimos en un mundo nuevo, que cuando \u00e9ramos j\u00f3venes ni siquiera pod\u00edamos imaginar. Lo definimos con dos palabras sencillas: \u00abmundo digital \u2015\u00a0digital world\u00bb; es el fruto de un esfuerzo extraordinario de la ciencia y la t\u00e9cnica, que en unas pocas d\u00e9cadas ha transformado nuestro ambiente de vida y nuestra forma de comunicarnos y de vivir, y est\u00e1 transformando en cierto sentido nuestro propio modo de pensar y de ser, influyendo profundamente en la percepci\u00f3n que tenemos de nuestras posibilidades y nuestra identidad.<\/p>\n

Por un lado estamos como admirados y fascinados por el maravilloso potencial que nos abren, por otra parte, sentimos temor y tal vez miedo, cuando vemos lo r\u00e1pido que avanza este desarrollo, los problemas nuevos e imprevistos que nos plantea, las consecuencias negativas \u2013casi nunca queridas y sin embargo reales\u2013 que trae consigo. Con raz\u00f3n nos preguntamos si somos capaces de conducir los procesos que nosotros mismos hemos puesto en marcha, si no se nos estar\u00e1n yendo de las manos, si estamos haciendo lo suficiente para tenerlos bajo control.<\/p>\n

Esta es la gran cuesti\u00f3n existencial de la humanidad de hoy frente a los diversos aspectos de la crisis global, que es al mismo tiempo ambiental, social, econ\u00f3mica, pol\u00edtica, moral y espiritual.<\/p>\n

Os hab\u00e9is reunido, representantes de diversas disciplinas cient\u00edficas, de diferentes \u00e1reas de trabajo en las comunicaciones digitales, en el derecho y en la pol\u00edtica, justamente porque sois conscientes de la importancia de estos desaf\u00edos relacionados con el progreso cient\u00edfico y t\u00e9cnico, y con visi\u00f3n de largo alcance hab\u00e9is concentrado vuestra atenci\u00f3n sobre ese reto, que es probablemente el m\u00e1s importante de todos para el futuro de la familia humana: la protecci\u00f3n de la dignidad de los j\u00f3venes, de su crecimiento saludable, de su alegr\u00eda y de su esperanza.<\/p>\n

Sabemos que hoy en d\u00eda, los ni\u00f1os representan m\u00e1s de la cuarta parte de los m\u00e1s de tres mil millones de usuarios de Internet, lo que significa que m\u00e1s de 800 millones de ni\u00f1os navegan por la red. Sabemos que tan s\u00f3lo en India, en los pr\u00f3ximos dos a\u00f1os, m\u00e1s de 500 millones de personas tendr\u00e1n acceso a la red, y la mitad de ellos ser\u00e1n menores. \u00bfQu\u00e9 es lo que se encuentran en la red? \u00bfY c\u00f3mo son considerados por quienes, de tantas maneras, tienen poder sobre la red?<\/p>\n

Debemos tener los ojos abiertos y no ocultar una verdad que es desagradable y que no quisi\u00e9ramos ver. Por otra parte, \u00bfno hemos entendido demasiado bien en estos a\u00f1os que ocultar la realidad del abuso sexual es un grav\u00edsimo error y fuente de tantos males? Entonces, miremos la realidad tal y como la hab\u00e9is visto en estos d\u00edas. En la red se est\u00e1n propagando fen\u00f3menos extremadamente peligrosos: la difusi\u00f3n de im\u00e1genes pornogr\u00e1ficas cada vez m\u00e1s extremas porque con la adicci\u00f3n se eleva el umbral de la estimulaci\u00f3n; el creciente fen\u00f3meno del\u00a0sexting\u00a0entre chicos y chicas que utilizan las redes sociales; la intimidaci\u00f3n que se da cada vez m\u00e1s en la red y representa una aut\u00e9ntica violencia moral y f\u00edsica contra la dignidad de los dem\u00e1s j\u00f3venes; la\u00a0sextortion; la captaci\u00f3n a trav\u00e9s de la red de menores con fines sexuales es ya un hecho del que hablan continuamente las noticias; hasta llegar a los cr\u00edmenes m\u00e1s graves y estremecedores de la organizaci\u00f3n\u00a0online\u00a0del tr\u00e1fico de personas, la prostituci\u00f3n, incluso de la preparaci\u00f3n y la visi\u00f3n en directo de violaciones y violencia contra menores cometidos en otras partes del mundo. Por lo tanto, la red tiene su lado oscuro y regiones oscuras (la\u00a0dark net) donde el mal consigue actuar y expandirse de manera siempre nueva y cada vez con m\u00e1s eficacia, extensi\u00f3n y capilaridad. La antigua difusi\u00f3n de la pornograf\u00eda a trav\u00e9s de medios impresos era un fen\u00f3meno de peque\u00f1as dimensiones comparado con lo que est\u00e1 sucediendo hoy en d\u00eda, de una manera cada vez m\u00e1s creciente y r\u00e1pida, a trav\u00e9s de la red. De todo esto hab\u00e9is hablado claramente, de manera documentada y en profundidad, por eso os damos las gracias.<\/p>\n

Ante todo esto ciertamente nos quedamos horrorizados. Pero lamentablemente estamos tambi\u00e9n desorientados. Como bien sab\u00e9is y as\u00ed nos ense\u00f1\u00e1is, la caracter\u00edstica de la red es su car\u00e1cter global, que cubre todo el planeta superando todas las fronteras, siendo cada vez m\u00e1s capilar, alcanzando en cualquier parte todo tipo de usuarios, incluidos los ni\u00f1os, a trav\u00e9s de dispositivos m\u00f3viles cada vez m\u00e1s \u00e1giles y f\u00e1ciles de manejar. Por eso ahora nadie en el mundo, ninguna autoridad nacional por su cuenta se siente capaz de abarcar adecuadamente y de controlar las dimensiones y la evoluci\u00f3n de estos fen\u00f3menos, que se entrelazan y se conectan con otros problemas dram\u00e1ticos relacionados con la red, como el tr\u00e1fico ilegal, el crimen econ\u00f3mico y financiero, el terrorismo internacional. Incluso desde un punto de vista educativo nos sentimos desorientados, ya que la velocidad del desarrollo deja \u00abfuera de juego\u00bb a las generaciones de m\u00e1s edad, haciendo que sea muy dif\u00edcil o casi imposible el di\u00e1logo entre las generaciones y la transmisi\u00f3n equilibrada de las normas y de la sabidur\u00eda de vida adquirida con la experiencia de los a\u00f1os.<\/p>\n

Pero no debemos dejarnos dominar por el miedo, que es siempre un mal consejero. Y mucho menos dejar que nos paralice el sentimiento de impotencia que nos oprime frente a la dificultad de la tarea. Estamos llamados en cambio a movilizarnos juntos, sabiendo que nos necesitamos mutuamente para buscar y encontrar el camino y las actitudes adecuadas que ayuden a dar respuestas eficaces. Debemos confiar en que \u00abes posible volver a ampliar la mirada, y la libertad humana es capaz de limitar la t\u00e9cnica, orientarla y colocarla al servicio de otro tipo de progreso m\u00e1s sano, m\u00e1s humano, m\u00e1s social, m\u00e1s integral\u00bb (Enc.\u00a0Laudato si\u2019, 112<\/a>).<\/p>\n

Para que esta movilizaci\u00f3n sea eficaz, os invito a contrastar con decisi\u00f3n algunos posibles errores de perspectiva. Me limito a se\u00f1alar tres.<\/p>\n

El primero es el de subestimar el da\u00f1o que los fen\u00f3menos antes mencionados hacen a los menores. La dificultad para resolverlos puede hacernos caer en la tentaci\u00f3n de decir: \u00abEn el fondo, la situaci\u00f3n no es tan grave …\u00bb. Pero los avances en la neurobiolog\u00eda, la psicolog\u00eda, la psiquiatr\u00eda, nos llevan a destacar el profundo impacto que las im\u00e1genes violentas y sexuales tienen en las d\u00factiles mentes de los ni\u00f1os, a reconocer los trastornos psicol\u00f3gicos que se manifiestan en el crecimiento, las situaciones y comportamientos adictivos, de aut\u00e9ntica esclavitud resultantes del abuso en el consumo de im\u00e1genes provocativas o violentas. Son trastornos que repercutir\u00e1n fuertemente durante toda la vida de los ni\u00f1os actuales.<\/p>\n

Y aqu\u00ed perm\u00edtaseme hacer una observaci\u00f3n. Con raz\u00f3n se insiste en la gravedad de estos problemas para los menores, pero como consecuencia se puede subestimar o tratar de hacer olvidar que tambi\u00e9n se dan problemas en los adultos y que, aunque para los ordenamientos jur\u00eddicos se necesita un l\u00edmite que distinga entre el menor y el mayor de edad, eso no es suficiente para afrontar los desaf\u00edos, porque la difusi\u00f3n de una pornograf\u00eda cada vez m\u00e1s extrema y otros usos impropios de la red no s\u00f3lo causan trastornos, adicciones y da\u00f1os graves incluso entre los adultos, sino que afecta tambi\u00e9n a la representaci\u00f3n simb\u00f3lica del amor y a las relaciones entre los sexos. Y ser\u00eda un grave enga\u00f1o pensar que una sociedad en la que el consumo an\u00f3malo de sexo en la red se extiende entre los adultos ser\u00e1 capaz de proteger eficazmente a los menores.<\/p>\n

El segundo error es el de pensar que las soluciones t\u00e9cnicas autom\u00e1ticas, los filtros construidos en base a algoritmos cada vez m\u00e1s sofisticados para identificar y bloquear la difusi\u00f3n de im\u00e1genes abusivas y da\u00f1inas, son suficientes para hacer frente a los problemas. Ciertamente estas son medidas necesarias. Sin duda, las empresas que proporcionan a millones de personas redes sociales y dispositivos inform\u00e1ticos cada vez m\u00e1s potentes, capilares y veloces han de invertir en ello una parte proporcionalmente grande de sus numerosos ingresos. Pero tambi\u00e9n es necesario que, dentro de la din\u00e1mica misma del desarrollo t\u00e9cnico, sus actores y protagonistas perciban con mayor urgencia, en toda su amplitud y en sus diversas implicaciones, la fuerza de la exigencia \u00e9tica.<\/p>\n

Y es aqu\u00ed donde nos encontramos con el tercer posible error de perspectiva, que consiste en una visi\u00f3n ideol\u00f3gica y m\u00edtica de la red como un reino de libertad sin l\u00edmites. Precisamente entre vosotros hay tambi\u00e9n representantes de quienes tienen que elaborar las leyes y de aquellos que han de hacerla cumplir para garantizar y proteger el bien com\u00fan y el de las personas. La red ha abierto un espacio nuevo y de gran alcance para la libre expresi\u00f3n y el intercambio de ideas e informaci\u00f3n. Y es ciertamente un bien, pero, como vemos, tambi\u00e9n ha ofrecido nuevos instrumentos para actividades il\u00edcitas horribles y, en el \u00e1mbito que nos ocupa, para el abuso y el da\u00f1o a la dignidad de los menores, para la corrupci\u00f3n de sus mentes y la violencia a sus cuerpos. Aqu\u00ed no se trata de ejercicio de la libertad, sino de cr\u00edmenes, contra los cuales debemos proceder con inteligencia y determinaci\u00f3n, ampliando la cooperaci\u00f3n entre los gobiernos y las fuerzas del orden a nivel global, en la misma medida en que la red se ha hecho global.<\/p>\n

De todo esto hab\u00e9is hablado entre vosotros, y en la \u00abDeclaraci\u00f3n\u00bb que poco antes me hab\u00e9is presentado hab\u00e9is indicado algunas de las direcciones en las que hay que promover la cooperaci\u00f3n concreta entre todos los que est\u00e1n llamados a comprometerse para afrontar el gran reto de la defensa de la dignidad de los menores en el mundo digital. Apoyo con gran determinaci\u00f3n y firmeza el compromiso que hab\u00e9is asumido.<\/p>\n

Se trata de despertar la conciencia sobre la gravedad de los problemas, de hacer leyes apropiadas, de controlar el desarrollo de la tecnolog\u00eda, de identificar a las v\u00edctimas y perseguir a los culpables de cr\u00edmenes, de ayudar en su rehabilitaci\u00f3n a los menores afectados, de colaborar con los educadores y las familias para que cumplan con su misi\u00f3n, de educar con creatividad a los j\u00f3venes para que usen adecuadamente Internet \u2013y sea saludable para ellos y para los dem\u00e1s menores\u2013, de desarrollar la sensibilidad y la formaci\u00f3n moral, de continuar con la investigaci\u00f3n cient\u00edfica en todos los campos relacionados con este desaf\u00edo.<\/p>\n

Con raz\u00f3n expres\u00e1is el deseo de que tambi\u00e9n los l\u00edderes religiosos y las comunidades de creyentes participen en este esfuerzo com\u00fan, aportando toda su experiencia, su autoridad y su capacidad educativa y de formaci\u00f3n moral y espiritual. En efecto, s\u00f3lo la luz y la fuerza que vienen de Dios nos pueden ayudar a afrontar los nuevos desaf\u00edos. Por cuanto respecta a la Iglesia Cat\u00f3lica, quiero asegurar su disponibilidad y compromiso. Como todos sabemos, la Iglesia Cat\u00f3lica en los \u00faltimos a\u00f1os se ha hecho cada vez m\u00e1s consciente de no haber hecho lo suficiente en su interior para la protecci\u00f3n de los menores: han salido a la luz hechos grav\u00edsimos de los que hemos tenido que reconocer nuestra responsabilidad ante Dios, ante las v\u00edctimas y ante la opini\u00f3n p\u00fablica. Precisamente por eso, por las dram\u00e1ticas experiencias vividas y los conocimientos adquiridos en el compromiso de conversi\u00f3n y purificaci\u00f3n, la Iglesia siente hoy un deber especialmente grave de comprometerse, de manera cada vez m\u00e1s profunda y con visi\u00f3n de futuro, en la protecci\u00f3n de los menores y de su dignidad, tanto dentro de ella como en toda la sociedad y en todo el mundo; y esto no lo realiza ella sola \u2013porque ser\u00eda evidentemente insuficiente\u2013 sino ofreciendo su colaboraci\u00f3n activa y cordial a todas las fuerzas y miembros de la sociedad que desean comprometerse en la misma direcci\u00f3n. En este sentido, se adhiere al objetivo de \u00abponer fin al maltrato, la explotaci\u00f3n, la trata y todas las formas de violencia y tortura contra los ni\u00f1os\u00bb, establecido por el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo Sostenible 2030 (Objetivo 16.2).<\/p>\n

En muchas ocasiones y en tantos pa\u00edses diferentes, mi mirada se ha cruzado con la de los ni\u00f1os, pobres y ricos, sanos y enfermos, los que est\u00e1n alegres y los que sufren. Sentirse mirado por los ojos de los ni\u00f1os es una experiencia que todos conocemos y que nos toca en lo m\u00e1s hondo del coraz\u00f3n, y que tambi\u00e9n nos obliga a un examen de conciencia. \u00bfQu\u00e9 hacemos para que estos ni\u00f1os nos puedan mirar sonriendo y conserven una mirada limpia, llena de confianza y de esperanza? \u00bfQu\u00e9 hacemos para que no se les robe esta luz, para que esos ojos no sean perturbados y corrompidos por lo que encontrar\u00e1n en la red, que ser\u00e1 parte integral e important\u00edsima de su ambiente de vida?<\/p>\n

Trabajemos por tanto todos juntos para tener siempre el derecho, el valor y la alegr\u00eda de mirar a los ojos de los ni\u00f1os de todo el mundo. Gracias.<\/p>\n

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Sala Clementina Viernes 6 de octubre 2017   Se\u00f1ores Cardenales, Se\u00f1or Presidente del Senado, Se\u00f1ora Ministra, Se\u00f1ores Obispos, Rector Magn\u00edfico, Se\u00f1ores Embajadores, distinguidas Autoridades, Profesores, Se\u00f1oras y Se\u00f1ores: Quiero agradecer al Rector de la...<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":6146,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[],"class_list":["post-6145","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ultimas-noticias"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6145","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6145"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6145\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6147,"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6145\/revisions\/6147"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6146"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6145"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6145"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6145"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}