{"id":7922,"date":"2018-09-24T13:34:32","date_gmt":"2018-09-24T20:34:32","guid":{"rendered":"http:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/?p=7922"},"modified":"2018-09-24T13:56:40","modified_gmt":"2018-09-24T20:56:40","slug":"los-invito-a-que-le-pidamos-a-maria-que-nos-ayude-a-plantar-la-cruz-de-nuestro-servicio-de-nuestra-entrega-alli-donde-nos-necesitan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/los-invito-a-que-le-pidamos-a-maria-que-nos-ayude-a-plantar-la-cruz-de-nuestro-servicio-de-nuestra-entrega-alli-donde-nos-necesitan\/","title":{"rendered":"Los invito a que le pidamos a Mar\u00eda que nos ayude a plantar la cruz de nuestro servicio, de nuestra entrega all\u00ed donde nos necesitan"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Publicamos a continuaci\u00f3n las palabras del Papa en la oraci\u00f3n mariana:<\/p>\n

Antes del \u00c1ngelus<\/u><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cQueridos hermanos y hermanas:<\/p>\n

El libro de la Sabidur\u00eda que hemos escuchado en la primera lectura nos habla del justo perseguido, de aquel cuya \u201csola presencia\u201d molesta a los imp\u00edos. El imp\u00edo es descrito como el que oprime al pobre, no tiene compasi\u00f3n de la viuda ni respeta al anciano (cf. 2,17-20). El imp\u00edo tiene la pretensi\u00f3n de creer que su \u201cfuerza es la norma de la justicia\u201d. Someter a los m\u00e1s fr\u00e1giles, usar la fuerza en cualquiera de sus formas: imponer un modo de pensar, una ideolog\u00eda, un discurso dominante, usar la violencia o represi\u00f3n para doblegar a quienes simplemente, con su hacer cotidiano honesto, sencillo, trabajador y solidario, expresan que es posible otro mundo, otra sociedad. Al imp\u00edo no le alcanza con hacer lo que quiere, dejarse llevar por sus caprichos; no quiere que los otros, haciendo el bien, dejen en evidencia su modo de actuar. En el imp\u00edo, el mal siempre intenta aniquilar el bien.<\/p>\n

Hace 75 a\u00f1os, esta naci\u00f3n presenciaba la destrucci\u00f3n definitiva del Gueto de Vilnia; as\u00ed culminaba el aniquilamiento de miles de hebreos que ya hab\u00eda comenzado dos a\u00f1os antes. Al igual que se lee en el libro de la Sabidur\u00eda, el pueblo jud\u00edo pas\u00f3 por ultrajes y tormentos. Hagamos memoria de aquellos tiempos, y pidamos al Se\u00f1or que nos d\u00e9 el don del discernimiento para detectar a tiempo cualquier rebrote de esa perniciosa actitud, cualquier aire que enrarezca el coraz\u00f3n de las generaciones que no han vivido aquello y que a veces pueden correr tras esos cantos de sirena.<\/p>\n

Jes\u00fas en el Evangelio nos recuerda una tentaci\u00f3n sobre la que tendremos que vigilar con insistencia: el af\u00e1n de primac\u00eda, de sobresalir por encima de los dem\u00e1s, que puede anidar en todo coraz\u00f3n humano. Cu\u00e1ntas veces ha sucedido que un pueblo se crea superior, con m\u00e1s derechos adquiridos, con m\u00e1s privilegios por preservar o conquistar. \u00bfCu\u00e1l es el ant\u00eddoto que propone Jes\u00fas cuando aparece esa pulsi\u00f3n en nuestro coraz\u00f3n o en el latir de una sociedad o un pa\u00eds? Hacerse el \u00faltimo de todos y el servidor de todos; estar all\u00ed donde nadie quiere ir, donde nada llega, en lo m\u00e1s distante de las periferias; y sirviendo, generando encuentro con los \u00faltimos, con los descartados. Si el poder se decidiera por eso, si permiti\u00e9ramos que el Evangelio de Jesucristo llegara a lo hondo de nuestras vidas, entonces s\u00ed ser\u00eda una realidad la \u201cglobalizaci\u00f3n de la solidaridad\u201d. \u00abMientras en el mundo, especialmente en algunos pa\u00edses, reaparecen diversas formas de guerras y enfrentamientos, los cristianos insistimos en nuestra propuesta de reconocer al otro, de sanar las heridas, de construir puentes, de estrechar lazos y de ayudarnos \u201cmutuamente a llevar las cargas\u201d (Ga<\/em>\u00a06,2)\u00bb\u00a0<\/em>(Exhort. ap.\u00a0Evangelii gaudium<\/em>, 67).<\/p>\n

Aqu\u00ed en Lituania est\u00e1 la colina de las cruces, donde millares de personas, a lo largo de los siglos, han plantado el signo de la cruz. Los invito a que, al rezar el \u00c1ngelus, le pidamos a Mar\u00eda que nos ayude a plantar la cruz de nuestro servicio, de nuestra entrega all\u00ed donde nos necesitan, en la colina donde habitan los \u00faltimos, donde es preciso la atenci\u00f3n delicada a los excluidos, a las minor\u00edas, para que alejemos de nuestros ambientes y de nuestras culturas la posibilidad de aniquilar al otro, de marginar, de seguir descartando a quien nos molesta y amenaza nuestras comodidades.<\/p>\n

Jes\u00fas pone en medio a un peque\u00f1o, lo pone a la misma distancia de todos, para que todos nos sintamos desafiados a dar una respuesta. Al recordar el \u201cs\u00ed\u201d de Mar\u00eda, pid\u00e1mosle que haga nuestro \u201cs\u00ed\u201d generoso y fecundo como el suyo.<\/p>\n

[Angelus Domini\u2026]<\/em><\/p>\n

Despu\u00e9s del \u00c1ngelus<\/u><\/strong><\/p>\n

Queridos hermanos y hermanas:<\/p>\n

Deseo aprovechar esta ocasi\u00f3n para agradecer a la se\u00f1ora Presidenta de la Rep\u00fablica y a las dem\u00e1s autoridades de Lituania, as\u00ed como a los obispos y sus colaboradores, por la preparaci\u00f3n de esta visita; extiendo tambi\u00e9n mi agradecimiento a todos los que de tantos modos han dado su contribuci\u00f3n, incluso con la oraci\u00f3n.<\/p>\n

Pienso en modo particular durante estos d\u00edas a la comunidad jud\u00eda. Esta tarde rezar\u00e9 delante del Monumento a las V\u00edctimas del Gueto en Vilna, en el 75 aniversario de su destrucci\u00f3n. Que el Alt\u00edsimo bendiga el di\u00e1logo y el compromiso com\u00fan por la justicia y la paz.<\/p>\n

Feliz domingo. Buen almuerzo. \u2014\u00a0Gra\u017eaus sekmadienio! Skaniu pietu!\u201d<\/em><\/p>\n

(Papa Francisco durante su viaje apost\u00f3lico a Lituania, Letonia y Estonia -22 – 25 de septiembre de 2018- Palabras del Papa en el rezo del \u00c1ngelus en el Parque S\u00e0ntakos, 23.09.2018)<\/p>\n

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