{"id":8500,"date":"2018-12-14T16:04:54","date_gmt":"2018-12-15T00:04:54","guid":{"rendered":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/?p=8500"},"modified":"2018-12-14T16:05:31","modified_gmt":"2018-12-15T00:05:31","slug":"las-posadas-una-oportunidad-de-vivir-y-animar-la-vida-espiritual-y-familiar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/las-posadas-una-oportunidad-de-vivir-y-animar-la-vida-espiritual-y-familiar\/","title":{"rendered":"Las posadas, una oportunidad de vivir y animar la vida espiritual y familiar"},"content":{"rendered":"

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Pastoral de la Comunicaci\u00f3n.-La Iglesia camina en el Adviento, en medio de la agitaci\u00f3n de estas semanas previas a la Navidad, y al mismo tiempo se resalta la celebraci\u00f3n de las Posadas, las cuales difieren de los convivios o encuentros sociales \u2013con lo positivo que tienen\u2013 a los que frecuentemente se les llama \u201cposadas\u201d. En efecto, esta es la ocasi\u00f3n oportuna para profundizar el sentido y origen de las posadas como expresiones de fe y de evangelizaci\u00f3n que anima la vida espiritual y familiar.<\/p>\n

Por ello, se reconoce que las posadas han dejado de ser un momento y una oportunidad para orar y para la catequesis espec\u00edficamente en la familia centrando su sentido en el nacimiento de Jesucristo, la Palabra de Dios y la oraci\u00f3n com\u00fan. En consecuencia, las tradiciones y costumbres son una manera de hacer presente lo que ocurri\u00f3 en tiempos pasados pero con una actualidad y compromiso que enriquece la vida presente. Por lo cual, existen muchas tradiciones y costumbres que se celebran en el tiempo de Adviento y de la Navidad.<\/p>\n

En nuestro caso, las posadas son una expresi\u00f3n que tienen como fin acompa\u00f1arnos en la preparaci\u00f3n durante el tiempo del Adviento hac\u00eda la Natividad del Se\u00f1or. Se comienzan el d\u00eda 16 para culminar el 24 de diciembre. Datan desde el tiempo de la conquista, cuando los espa\u00f1oles llegaron a M\u00e9xico, los aztecas consideraban que durante el solsticio de invierno, el dios Quetzalc\u00f3atl (el sol viejo) bajaba a visitarlos, por lo cual, \u00a0el pueblo se congregaba en los patios de los templos, iluminados por enormes fogatas para esperar la llegada del solsticio de invierno. \u00a0En este contexto, los misioneros espa\u00f1oles llegados a M\u00e9xico en el siglo XVI, cultivaron estas costumbres religiosas para inculcar en los ind\u00edgenas el esp\u00edritu evang\u00e9lico y dieron a las fiestas aztecas un sentido cristiano, lo que servir\u00eda como preparaci\u00f3n para recibir a Jes\u00fas en su coraz\u00f3n el d\u00eda de Navidad. Para 1587, el superior del convento de San Agust\u00edn de Acolman, Fray Diego de Soria, obtuvo del Papa Sixto V, un permiso que autorizaba en la nueva Espa\u00f1a la celebraci\u00f3n de unas Misas llamadas “de aguinaldos” en las cuales se intercalaban pasajes y escenas de la Navidad.<\/p>\n

Los misioneros convocaban al pueblo en el atrio de las iglesias y conventos y ah\u00ed rezaban una novena, que se iniciaba con el rezo del Santo Rosario, acompa\u00f1ada de cantos y representaciones basadas en el Evangelio, como recordatorio de la espera del Ni\u00f1o y del peregrinar de Jos\u00e9 y Mar\u00eda de Nazaret a Bel\u00e9n para empadronarse. Al terminar, los monjes repart\u00edan a los asistentes fruta y dulces como signo de las gracias que recib\u00edan aquellos que aceptaban la doctrina de Jes\u00fas.<\/p>\n

En la actualidad, las posadas no solo se celebran en Parroquias o templos, sino en casas, colonias y fraccionamientos donde se concentran los vecinos y familiares. Estas, comienzan con el rezo del Rosario y el canto de las letan\u00edas. Llevando las im\u00e1genes de la Sant\u00edsima Virgen y de San Jos\u00e9: los peregrinos que iban a Bel\u00e9n. Al terminar las letan\u00edas se dividen en dos grupos: uno entra a la casa y otro pide posada imitando a San Jos\u00e9 y la Sant\u00edsima Virgen cuando llegaron a Bel\u00e9n. Los peregrinos reciben acogida por parte del grupo que se encuentra en el interior. Luego sigue la fiesta con el canto de villancicos y se termina rompiendo las pi\u00f1atas y distribuyendo los \u201caguinaldos\u201d o conocido como bolo.<\/p>\n

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