{"id":8504,"date":"2018-12-14T16:09:29","date_gmt":"2018-12-15T00:09:29","guid":{"rendered":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/?p=8504"},"modified":"2018-12-14T16:09:46","modified_gmt":"2018-12-15T00:09:46","slug":"del-belen-de-tierra-santa-a-los-nacimientos-de-nuestras-casas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/del-belen-de-tierra-santa-a-los-nacimientos-de-nuestras-casas\/","title":{"rendered":"Del Bel\u00e9n de Tierra Santa a los nacimientos de nuestras casas"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Pastoral de la Comunicaci\u00f3n.-La representaci\u00f3n de la escena del nacimiento de Jes\u00fas que relata el Evangelio, es expl\u00edcita pero sumamente sobria: “Mientras ellos\u00a0estaban all\u00ed, se le cumplieron (a Mar\u00eda) los d\u00edas del parto, y dio a luz\u00a0 a su hijo primog\u00e9nito, le envolvi\u00f3 en pa\u00f1ales y le acost\u00f3 en un\u00a0 pesebre, porque no ten\u00edan sitio en el alojamiento”. Por lo cual podemos preguntarnos; \u00bfc\u00f3mo se fue formando esta tradici\u00f3n y sus personajes? \u00bfC\u00f3mo surgi\u00f3 en la\u00a0 Iglesia cat\u00f3lica la costumbre de reconstruir la ciudad en que naci\u00f3\u00a0Jes\u00fas, Bel\u00e9n?<\/p>\n

Desde los primeros a\u00f1os del cristianismo fueron surgiendo los\u00a0 elementos que poco a poco conformaron el escenario y los\u00a0 personajes del bel\u00e9n, tomados en gran medida de los evangelios\u00a0ap\u00f3crifos (no reconocidos por la Iglesia). Entre el 432 y el 440 el Papa Sixto III, seg\u00fan los relatos de la \u00e9poca llev\u00f3 unos fragmentos de\u00a0 la santa cuna, a “Santa Maria ad\u00a0 preasepe” (Santa Mar\u00eda en el pesebre), y que despu\u00e9s pasar\u00eda a\u00a0 recibir el nombre de Bas\u00edlica de Santa Mar\u00eda la Mayor. En esta\u00a0 Iglesia de Roma comenz\u00f3 la costumbre de celebrar la misa de\u00a0 medianoche, tomada de una an\u00e1loga tradici\u00f3n de Bel\u00e9n. Por lo cual, algunos historiadores consideran que el inicio del bel\u00e9n como tal,\u00a0tiene lugar con el acta notarial que se registr\u00f3 en N\u00e1poles en el\u00a0 1025 en una Iglesia, Santa Mar\u00eda “ad praesepe”. A partir del siglo VIII el nacimiento y la resurrecci\u00f3n de Cristo se\u00a0 convirtieron en el tema de escenificaciones costumbristas tomadas\u00a0 de los Evangelios, representadas en las plazas.<\/p>\n

Ser\u00eda hasta 1223 con S. Francisco de As\u00eds quien lleg\u00f3 a Greccio, en Italia para evangelizar, el cual en su af\u00e1n de catequizar a los habitantes\u00a0 prepar\u00f3 en una gruta en los\u00a0 bosques monta\u00f1osos, a pocos pasos de su caba\u00f1a, una representaci\u00f3n del “Nacimiento” del\u00a0 Redentor. La\u00a0 noche de la vigilia, con el toque de las campanas, convoc\u00f3 en la\u00a0 gruta a todos los habitantes de Greccio. Puede ser exagerado considerar que dicho acontecimiento fuese el origen del nacimiento, sin embargo, es\u00a0 efectivo considerarlo como el punto de partida de un fen\u00f3meno de\u00a0 una difusi\u00f3n extraordinaria en los cinco continentes. En consecuencia los frailes franciscanos, a\u00a0 ejemplo de su fundador, se convirtieron en los precursores del \u201cBel\u00e9n\u201d\u00a0o pesebres en las iglesias y conventos. En efecto, desde 1986, san Francisco es considerado el patr\u00f3n universal del\u00a0 bel\u00e9n.<\/p>\n

Actualmente, el Papa Francisco ha evocado en diversos momentos la importancia de esta representaci\u00f3n del \u201cNacimiento\u201d relacionado con diversas realidades contempor\u00e1neas, en 2016 acentu\u00f3 la realidad del pesebre con el fen\u00f3meno global de los hermanos y hermanas migrantes. En aquella ocasi\u00f3n subray\u00f3 que \u00aben la experiencia dolorosa de estos hermanos y hermanas, volvemos a ver la del Ni\u00f1o Jes\u00fas, que en el momento de su nacimiento no encontr\u00f3 alojamiento y vio la luz en la gruta de Bel\u00e9n\u201d. El mismo hijo de Dios, nacido en la gruta de Bel\u00e9n, despu\u00e9s fue llevado a Egipto para huir de la amenaza de Herodes. Al contemplar el pesebre en nuestras casas, podemos volver a descubrir su valor simb\u00f3lico, que es un mensaje de fraternidad, de compartir, de acogida y de solidaridad. Tambi\u00e9n los pesebres que se encuentran en las iglesias, en las casas y en muchos lugares p\u00fablicos son una invitaci\u00f3n a hacer sitio en nuestra vida, en la sociedad, a Dios, oculto en el rostro de tantas personas que est\u00e1n en condiciones de malestar, de pobreza y de tribulaci\u00f3n\u00bb. Expreso el Papa Francisco.<\/p>\n

As\u00ed, el pesebre con el \u00e1rbol, \u201cforman un mensaje de esperanza y de amor, y ayudan a crear el clima navide\u00f1o favorable para vivir con fe el misterio del Nacimiento del Redentor, que vino a la tierra con simplicidad y mansedumbre\u201d.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pastoral de la Comunicaci\u00f3n.-La representaci\u00f3n de la escena del nacimiento de Jes\u00fas que relata el Evangelio, es expl\u00edcita pero sumamente sobria: “Mientras ellos\u00a0estaban all\u00ed, se le cumplieron (a Mar\u00eda) los d\u00edas del parto, y...<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":8505,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[],"class_list":["post-8504","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ultimas-noticias"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8504","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8504"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8504\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8507,"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8504\/revisions\/8507"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8505"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8504"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8504"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8504"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}