{"id":8824,"date":"2019-02-25T14:14:32","date_gmt":"2019-02-25T22:14:32","guid":{"rendered":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/?p=8824"},"modified":"2019-02-25T14:14:32","modified_gmt":"2019-02-25T22:14:32","slug":"desde-la-frontera-de-tijuana-se-extiende-el-sentido-y-la-belleza-del-canto-sacro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/desde-la-frontera-de-tijuana-se-extiende-el-sentido-y-la-belleza-del-canto-sacro\/","title":{"rendered":"Desde la frontera de Tijuana, se extiende el sentido y la belleza del Canto Sacro"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Pastoral de la Comunicaci\u00f3n: Qui\u00e9n no se ha quedado detenido por un instante al escuchar las notas que se desprenden del canto gregoriano o de una composici\u00f3n sacra. \u00a0Efectivamente al canto gregoriano se le conoce como la <a href=\"http:\/\/www.cantogregoriano.com.ar\/articulos\/base-y-primacia-de-toda-musica-sacra\">base y primac\u00eda de toda m\u00fasica sacra<\/a>. Para los expertos, esta se denomina bajo el canto gregoriano, la polifon\u00eda sagrada antigua y moderna en sus diversos g\u00e9neros, la m\u00fasica sacra para \u00f3rgano y otros instrumentos musicales leg\u00edtimamente aprobados en la liturgia y el canto popular sagrado, es decir, lit\u00fargico y religioso&#8230; En igualdad de condiciones se reserva al canto gregoriano el primer lugar como canto propio de la liturgia romana. A partir de las consideraciones de la <a href=\"http:\/\/www.vatican.va\/archive\/hist_councils\/ii_vatican_council\/documents\/vat-ii_instr_19670305_musicam-sacram_it.html\">Instrucci\u00f3n <em>Musicam Sacram<\/em><\/a>, n.4, 52,62 del Papa Pablo VI.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">En este contexto, la Arquidi\u00f3cesis de Tijuana es Sede Nacional del XLI Encuentro de M\u00fasica Lit\u00fargica que ha comenzado del 25 febrero al 01 marzo del presente en esta ciudad fronteriza con la presencia de agentes, profesionales y cercanos al \u00e1mbito de la m\u00fasica sacra y lit\u00fargica de todo el pa\u00eds. Lo cual, constata que \u201cla tradici\u00f3n musical de la Iglesia universal constituye un tesoro de valor inestimable, que sobresale entre las dem\u00e1s expresiones art\u00edsticas, principalmente porque el canto sagrado, unido a las palabras, constituye una parte necesaria o integral de la liturgia solemne\u201d, como se afirma en la Constituci\u00f3n sobre la Sagrada Liturgia n.112.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Este acontecimiento religioso y cultural enriquece nuestra din\u00e1mica social y propia de los \u00e1mbitos de la vida en las ciudad, ya que en medio de los ruidos y de la convulsi\u00f3n propia de las urbes se recuerda la importancia del canto sacro lit\u00fargico frente a la necesidad de interiorizar la propia vida y vivir la fe en las nuevas mega tendencias que afronta la nueva evangelizaci\u00f3n. As\u00ed, la aportaci\u00f3n del canto sacro favorece el redescubrimiento de Dios y un renovado encuentro con el mensaje cristiano y los misterios de la fe.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Variados testimonios de personajes se resaltan la relaci\u00f3n entre su camino espiritual y la m\u00fasica sacra, como el de la\u00a0 conversi\u00f3n de Paul Claudel, que mientras escuchaba el Magn\u00edficat en aquellas v\u00edsperas de Navidad, en la catedral de Nuestra Se\u00f1ora de Par\u00eds que le dirigi\u00f3 a trav\u00e9s de aquella pieza sacra a un camino interior.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pastoral de la Comunicaci\u00f3n: Qui\u00e9n no se ha quedado detenido por un instante al escuchar las notas que se desprenden del canto gregoriano o de una composici\u00f3n sacra. \u00a0Efectivamente al canto gregoriano se le&#46;&#46;&#46;<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":8825,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[],"class_list":["post-8824","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ultimas-noticias"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8824","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8824"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8824\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8826,"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8824\/revisions\/8826"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8825"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8824"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8824"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiatijuana.org\/web\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8824"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}